Rolling to Atlanta # 2 - 賓州的蘭開斯特（Amish & Mennonites）

第二站：賓州的蘭卡斯特 (Lancaster PA)

* 8/13/2014
* 賓州的伯利恆到蘭卡斯特約 76 miles , 開車約需1小時30分鐘



賓州的蘭卡斯特 (Lancaster PA)因著 Amish (阿米胥) 及 Mennonites (門諾會)，一群歐洲基督徒於1720-1760之間移居此地而著名。

Amish 及 Mennonites 都源於瑞士蘇黎士 (Zurich, Switzerland) 於1520年代開始興起的重洗派 (Anabaptists)。重洗派屬於當時歐洲宗教改革裡較激進的一派，他們不滿意路德在德國或慈運理在瑞士的改革，倡言更嚴謹的遵守聖經的教訓及道德標凖、更遠離世俗的風俗及政體。

路德宗及長老宗教會都維持天主教流傳的嬰兒洗，重洗派人士不接受嬰兒洗，認為一個人必須在成年時出於個人意願之下才能接受洗禮。而最早的這群重洗派人士，雖已在嬰兒時期被施了洗，他們認為無效，便自行彼此給對方再施洗一次，故得名重洗派，倒不是因為主張要受洗兩次。除了洗禮的問題，重洗派信徒也主張不起誓言，不遵從地上任何政治或宗教領袖的權柄，所以不付稅也不當兵⋯⋯這些都造成他們與社會互動的衝突，也有人因而被判為異端受迫害。不過仍有不少重洗派信徒分佈在歐洲的瑞士、莫拉維亞、德國北方及南方、奥地利、以及荷蘭。

 Mennonites 是重洗派的一支，於1545年由 Menno Simons 在荷蘭帶領發展，之後移民到普魯士、蘇聯、及北美。雖然重洗派被認為激進了些，卻仍有這派的信徒不滿意當時的信仰實踐，主張過更保守的生活，並嚴格的遵守教規 。這些人於1693年由 Jacob Ammann，一位瑞士重洗派的領袖所帶領，自原有的重洗派分別出來，這群人便叫做 Amish。

Amish 基督徒至今仍堅持保守的信仰理念，過著遠離現代化功能的生活：不開汽車，出門以灰黑色的馬車（Buggy) 或以腳踏板輪車 (scooter) 代步。能源則使用柴油或汽油 (diesel or gasoline)  而不用電力，所以家中沒有電燈、電視、電器用品、更別說手機了。電話是少數被容許的，但是不能設在家中，必須設在屋外。他們從事農業及畜牧業，馬及騾子為主要的勞動工具。


馬車是 Amish 主要的交通工具, Photo by Chaoluan Kao, 8/13/2014


Buggy, Photo by Chaoluan Kao, 9/17/2011


Amish 基督徒抱持著對人信任的態度，有什麼零星農產品，就擺在自家門口的桌子上，只貼個告示，讓人自由拿取，自己付錢。此外，他們也不太看重高等教育，提供的教育只到八年級，以講賓州的荷蘭方言為主。學校只有一間教室。週日主日崇拜也不在教堂進行，他們彼此在鄰近的幾個家庭中輪流崇拜。整個社區有長老為信仰及生活的領導人。


Amish Community, Lancaster, PA, Photo by Chaoluan Kao, 9/17/2011


Amish 男人大致留著鬍鬚 (beards)，但是不准留小鬍子 (mustaches)。 穿著以深色為主，長褲及單色襯衫，外加沒有翻領的外套，頭上戴著黑色或稻草寬邊帽，腳上則穿著黑色的鞋。非常單一深沉色系的衣著是男人衣服的特色。女人也不例外。她們穿著素色的長裙，長袖上衣，外加一件圍裙及披肩，通常女人留著長髮並戴著頭紗。

來到蘭卡斯特，一定得留意不能對著具有上述穿著的人直接照像或攝影。Amish 的教導認為照像或攝影是雕刻偶像的一種，是違反十誡的命令。他們不照像也不願被人拍照。此外，他們也信守聖經的教導：人有罪需要耶穌基督的救恩，因而有悔改及洗禮的需要。他們也強調捨己背起十字架跟從主是信仰的要項。也因著遵守聖經字面上直接的教導，不看重聖經的解釋，他們的女人一律留長髮也不剪髮 (林前11:5) 。而和世界的關係，他們不付稅給當地政府，也不起誓言。

在整個蘭卡斯特， Mennonites 信徒與Amish 最大不同之處是他們走入世界。Mennonites 信徒家中擁有和一般人一樣的設備；穿著與我們無異；看重教育也設有大學；有教堂及牧師舉行主日崇拜；積極參與社會服務及救難的事工（在台灣有幾所門諾會設立的醫院）。


Mennonites 參與社會救助事工, Exhibition at Mennonite Information Center, Lancaster, PA
Photo by Chaoluan Kao, 8/13/2014


若有 Amish 的人不想繼續持守他們的信仰教規及生活方式，就必須離開 Amish 社區。通常他們離開 Amish 之後會轉而加入 Mennonites 成為其中的一員。

2006年10月2日，一名持槍男士來到位於蘭卡斯特 Bart Township 的Amish 學校 - West Nickel Mines School，無緣故的向10 位女學生開槍，死了5位，自己自殺身亡。這件殘暴的事故換來的是 Amish 信徒以沉默及原諒來回應，無不使聽聞這事件的人動容，也突顯出他們信仰的深度內涵，及確實的遵行耶穌的教導。


"生存" ? "並存"？Lancaster, PA, Photo by Chaoluan Kao, 8/13/2014


Amish 信徒展現另類與世隔絕的生活型態，能在如此科技化、商業競爭掛帥、以及互動頻繁的環境中"生存"或與之"並存"，除了美國崇尚自由而能給予這樣的空間之外，他們必須對信仰理念的高度堅持、對屬靈領袖的順服，以及不為外界所迷惑⋯⋯才可能持守這樣的生活。

拜訪蘭卡斯特，不應把 Amish 當成異類或古董來觀賞及品頭論足一番；反倒應藉此反思我們的信仰是否為了生存而隨波逐流，沒有堅持從神而來的信念及托付？也先不談我們與非基督徒有何不同，反先想想我們與其他過度入世的基督徒有何不同？Amish 能與這物質化的世界並存，我們呢？

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